Pasen, op weg van donker naar licht

Graf met windels met licht van de uitgang

Marc Massaer

Broeders en zusters,

Met de oorlog tussen Israël en Iran bevinden we ons op dit moment in een grote overgangsperiode met de energietransitie en hoge benzine- en dieselprijzen. Deze situatie brengt onzekerheid mee voor de econo-mie en het betekent een grote breuk in onze welvarende samen-leving.
Het feest van Pasen dat wij vandaag vieren, is ook een grote overgang of transitie. Een doorgang van dood naar leven, van duisternis naar licht. In het Evangelie van vandaag - het lege graf - zien we geen triomfan-telijke Jezus die meteen verschijnt. Nee, we zien verwarring, twijfel en duisternis. Maria Magdalena die in de vroege ochtend komt, terwijl het nog donker is, en naar Jezus zoekt. Ook wij christenen zijn in onze tijd zoekende naar Jezus, die zich lijkt teruggetrokken te hebben, gezien het vele kwaad en de oorlogen in onze wereld.

De leerlingen van Jezus zitten in een overgangsfase. Jezus is gestorven. Hun oude zekerheden zijn weg en de verrijzenis hebben ze nog niet volledig begrepen.
Dat is precies waar veel mensen vandaag staan. Oude structuren vallen weg, zekerheden verdwijnen, geloof lijkt soms minder vanzelfsprekend. We leven in een sterk geseculariseerde samenleving, die God kwijt is; het is een tijd van verwarring en chaos. Maar wie met de ogen van God kijkt, die ziet reeds teke-nen van heropleving. Jongeren en jonge ouders die de weg naar de kerk weer vinden, en dat is hoopvol.

Pasen begint met een innerlijk ontwaken bij de leerlingen van Jezus. Zij zien Jezus op een andere wijze, als Verrezene. Johannes “zag en geloofde”. Dat is verlichting. Niet alleen een verstandelijk begrijpen maar een innerlijk licht dat aangaat. Een moment waarop iets in je hart zegt: Hij leeft! Plots ontdek je dat de
H. Schrift alles reeds heeft voorspeld en dat wat Jezus heeft voorzegd, allemaal is uitgekomen. Jezus is ver-rezen en leeft. En dus is alles anders. Christelijke verlichting is geen abstract idee, zoals in de Verlichting van de 18e eeuw. Het is een Persoon die je ontmoet. Het is het licht van de verrezen Christus dat je bestaan raakt.

Wat opvalt is dat Jezus niet groots en overweldigend verschijnt. Hij laat ruimte voor zoeken, voor twijfel, voor groei. Waarom? Omdat Jezus op een andere, nieuwe wijze aanwezig is. Maria moet leren loslaten, Petrus moet opnieuw beginnen, Johannes leert zien met het hart.
Ook wij worden niet ineens ‘verlicht’. In deze grote overgangsperiode verdiept zich het geloof. Het is een weg. Een weg met kleine tekenen: een woord dat raakt, een moment van stilte, een onverwachte vrede, een ontmoeting met Jezus als Verrezene in de H. Eucharistie en in het sacrament van boete en verzoening.

Misschien herken je die overgang in je eigen leven: een periode van verlies of ziekte, een kerk die veran-dert, mensen die afhaken w.b. het geloof, innerlijke twijfel. Het voelt soms als leegte. Maar het lege graf is geen einde. Het is een nieuw begin. God werkt in de stilte, in de verborgenheid maar Hij is wel aanwezig.

Pasen zegt niet: alles is meteen opgelost. Pasen zegt: het licht is sterker dan de duisternis. En dat licht begint klein. Zoals in de Paaswake: één kaars… en dan wordt het licht doorgegeven aan elkaar. Zo werkt God ook in ons: niet overweldigend maar in de stilte van ons hart.

Broeders en zusters, misschien zit jij vandaag in een overgangsfase.
Misschien is het nog donker in je leven.
Wees niet bang voor die duisternis.
Want juist daar begint Pasen.
Juist daar kan het licht doorbreken.
Laat Christus jouw hart verlichten.
Niet alleen vandaag, maar midden in jouw weg, jouw vragen, jouw transitie.
Want het graf is leeg.
En dat betekent:
er is toekomst.
er is licht.
er is leven.
Christus is verrezen, alleluia.

Aan u allen een zalig en vreugdevol Paasfeest.
Amen.