Kracht putten uit het woord van God en uit de Eucharistie
Marc Massaer
Broeders en zusters in Christus,
Als je voor de eerste keer naar een onbekende plaats - Rome bijvoor-beeld - op vakantie gaat, is het fijn een goede gids te hebben die de taal beheerst, je door de stad leidt en kan vertellen over de geschie-denis en de cultuur van de gebouwen, de mensen en het land. Tegenwoordig kun je via internet en kunstmatige intelligentie alles wel zelf opzoeken, maar je mist dan het persoonlijke en het enthou-siasme van de gids en dat maakt toch een wezenlijk verschil uit.
Als je in onze dagen getroffen wordt door ziekte, ouderdom, werkloosheid, dakloosheid, dan ben je aange-wezen op iemand die thuis is in de wetgeving van de zorg, de arbeid en de ouderdom en alles wat daar-mee samenhangt. Je weg vinden in de alsmaar veranderende wetgeving is een hele klus. Je kunt proberen het allemaal zelf uit te zoeken, maar wat is het fijn als je mensen kent die daar meer in thuis zijn en de benodigde connecties met de verschillende instanties hebben.
Op het vlak van het geloof een beroep doen op experts is handig om het grotere geheel van het geloof te leren kennen en er een dieper inzicht in te krijgen. Er is vandaag de dag helaas veel onwetendheid over het geloof, omdat het niet voldoende onderricht wordt, waardoor iedereen het zelf maar moet uitzoeken.
Het evangelie van deze zondag maakt duidelijk dat de Emmaüsgangers, die geloofden in Jezus, meer uitleg en begeleiding nodig hebben om de diepere boodschap van de verrezen Jezus te kunnen begrijpen. Waar de leerlingen van Emmaüs tegenaan lopen, is het lijden, de beproevingen en de kruisdood van Jezus. Ook wij christenen worstelen daarmee, als het leven anders verloopt dan wij verwachten. Wat een genade voor de Emmaüsgangers dat zij Iemand hebben die naar hen luistert en hun meer inzicht geeft in de plan-nen van God in de H. Schrift. Als je moeilijke momenten moet meemaken in je leven, wat is het dan een genade dat je mensen om je heen hebt die naar je luisteren en je vooruit helpen. Gedeelde smart is immers halve smart. Het is altijd pijnlijk en triest te moeten horen dat sommigen zo opgesloten zitten in zichzelf of nergens gehoor vinden, dat ze een einde aan hun leven maken.
We ervaren allemaal dat het leven niet alleen maar rozengeur en maneschijn is. Het heeft ook zijn keer-zijde met beproevingen en moeilijkheden. Het is een hele kunst die een plaats te geven in je leven. Het geloof mag en kan je doorheen de jaren helpen met het kruis en het lijden om te leren gaan. We hebben de kracht van het geloof nodig en iemand die je begeleidt om in het geloof thuis te geraken. Bij wie kun je daarvoor terecht? Bij mensen die heel vertrouwd zijn met de persoon van Jezus, die een intense vriend-schaps- en liefdesband met Hem hebben. Met andere woorden: mensen die weten hoe je Jezus kunt ont-moeten en bij Hem hulp kunt krijgen. Het zijn mensen die doorheen hun leven getuigen van het licht en de liefde van God en die dit licht doorgeven aan anderen.
De ‘Emmaüsgangers’ is een prachtig verhaal, waarin je twee grote delen kunt onderscheiden. Eerst heb je de uitleg van het woord van God en daarna het breken van het brood door de Verrezen Jezus zelf. Eerst spreken de Emmaüsgangers hun teleurstelling uit over wat er met Jezus gebeurd is, maar zodra ze Jezus als Verrezene zelf ontmoeten in het breken van het brood, krijgen ze weer moed. Ze gaan dan met vreug-de naar Jeruzalem terug om te getuigen van de Verrezen Jezus.
Dit verhaal maakt duidelijk dat wij onze kracht en onze vreugde moeten zoeken in zowel het woord van God als in de ontmoeting met Jezus in de H. Eucharistie. Mensen die zeggen dat ze kunnen geloven zonder de H. Eucharistie en zonder de kerk, die hebben de diepte van het geloof nog niet ontdekt en staan voor de uitdaging daarin te groeien. De H. Eucharistie is volgens het Tweede Vaticaans Concilie bron en hoogte-punt van het christelijk leven.
Het verhaal van de Emmaüsgangers verwijst helemaal naar de structuur van de H. Mis. In de H. Mis heb je immers ook twee gedeelten: eerst luisteren we naar het woord van God met daarbij de nodige uitleg; daarna vieren we de Eucharistie met als hoogtepunt de ontmoeting met Jezus zelf in de H. Communie. Beide zijn wezenlijk om geestelijk gevoed te worden en verbonden te blijven met Jezus Christus. Immers, Jezus zelf heeft in het Johannesevangelie gezegd: Wie mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, blijft in Mij en Ik in hem. De verbondenheid met Jezus verwijst dus naar het vieren van de H. Eucharistie. Los van de Eucharistie raak je los van Jezus en zijn kerk en verdwaal je in het leven en in het geloof en zie je het grotere geheel van Gods heilsplan niet. Het katholieke geloof onderstreept dus zowel het belang van het woord van God als het belang van het Sacrament van de H. Eucharistie, waardoor het goddelijke leven wordt doorgegeven.
Broeders en zusters in Christus,
In de vroege kerk stond de paastijd in het teken van het geloofsonderricht aan de pas gedoopten om hen verder in te wijden in het geloof. De paastijd is dus een genadevolle tijd om ons meer te verdiepen in de waarde van de H. Sacramenten, waardoor wij de Verrezen Heer Jezus Christus beter mogen leren kennen en ontmoeten. Het is de wijsheid van de H. Geest die ons wil doen groeien in het geloof en de liefde.
Kom, H. Geest, over ons allen hier aanwezig en geef ons meer inzicht in het geloof, zodat wij meer getuigen van de vreugde van ons geloof en de liefde van God. Amen.